妙禪師父開示，天地萬物含十法界靈性及業力，都是如來所創造，因此本自俱足如來。
世尊在菩提樹下證道之時，也驚嘆：眾生皆有如來智慧德相，人人皆可成佛！
原來.... 我們都是佛啊！
我們本自俱足如來佛性，我們原本也和世尊一樣，就是佛啊！
既是佛，就不會再有業力，就不需再來輪迴，就跳脫苦難，成就大圓滿，成就大功德！
既是佛，就有佛法，有大威德力，一切品類業，被 祂聖人轉，天堂地獄無奈和 祂。
不但成就了自己的大清淨、大自在、大圓滿、大智慧，
更有無緣大慈，同體大悲的慈悲心，能以大威德力度化眾生，
帶領眾生也跟 祂一樣跳脫五濁二世，離苦得樂。
那為什麼我們原本是佛！
現在卻是這樣的自己呢？
要面對一切求不得的苦，面對一切怕失去的苦
面對總有一天必將來臨的病痛、面對老去、面對死亡
面對再愛的人終有一天要來的離別
那是因為輪迴、因為因果、因為業力，在靈性漫長的輪迴旅途中，
我們早已不認得自身是佛，只願讓自己受因果業力的擺佈！
以為這就是人生了！以為這就是生命的全部
沒錯啊！我們都是平等的！
因為眾生、萬物都本自俱足如來，都有佛性，從最究竟的角度來看原本就是平等！
那為什麼現在看起來，好像不太平等？
這些不平等，是因為業力故。我們的靈性輪迴多世，宿世累結的業力
造成今生靈性位階高低不同、命運好壞不同
有的靈性成為狗，有的靈性成為人..
而成為人的，也有命運好壞不同的差異.
看看釋迦摩尼佛成佛的故事，我們就可以瞭解一個大成就明師的悲智願行了！
一個大成就明師，是帶領我們認識自身是佛。
重點是要開悟！打開自己本自俱足的佛性。
不是來求慈悲，求智慧，求生活的順利圓滿。
因為 師父告訴我們，這些都不用求！
我們本來是佛，為何需要向外求？
應是向內證啊！！！！
證得自心是佛，慈悲自有！能力無量無邊大！
我們認為自己沒有能力，無法對人慈悲那是也因為業力故。
為什麼靈性要投胎成為人，人之所以與萬物不同，就是因為靈性投胎成為人，
才有機會面臨挑戰與選擇，佛性才有那唯一開啟的機會！
當我們成為人，面對兩扇門，一扇門是通往佛性，一扇門是通往因果。
打開因果之門，只能認命，向命運低頭，接受因果擺佈，依舊輪迴。
打開佛性之門，才有機會認識自心是佛，跳脫因果。
所以不用想自己有沒有能力、有沒有慈悲心、夠不夠有智慧。
來入門，就是要打開佛性之門，是求開悟，是求認識自心是佛，是求有一天可以開啟我們的佛性！
但為什麼歷史以來，開悟得少，依舊沈淪得多？
因為這條開悟的路充滿許多業力的挑戰～
一個大成就明師，因為開過門，走過那條路，所以 祂慈悲引領，
讓我們能夠透過 祂的教導，才不會再被自己的業力拉回因果！
就算入門追隨明師，也只是剛開始而已，
我們仍然要持續面臨許多業力對我們的挑戰，
請問師兄姐們，面對生活中分分秒秒，業力對我們下的戰帖，
您要選擇相信因果？ 還是選擇相信如來？
覺知的速度就決定了您開悟的速度！
師父不斷開示，唯有大信 明師，依教奉行！
就是堅定不二持續走向開悟、直至明心見性的唯一方法！
